《成年后的姐弟俩睡一间屋子合适吗》剧情简介
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《成年后的姐弟俩睡一间屋子合适吗》相关评论
高桥葱
王童导演的《成年后的姐弟俩睡一间屋子合适吗》,零零碎碎之间看得出一些时代变迁的痕迹,很隐晦地映射着台湾这片土地上日本文化的残留和美国文化的输入,但却不似侯孝贤和杨德昌那般沉重 更多的一些温馨温暖的片段。姥姥好可爱啊,临走之前躲在柜子里,走的时候不忘给家里养的狗味两个馒头,用锦旗做奖章,用x光片做垫板,带孩子们去看电影,背着女儿偷偷抽烟,在自己的大寿上喝得大醉……最喜欢一群孙子推着奶奶在河畔走的镜头和偷偷去看电影回来路上被孙子背着 结果姥姥掉到河里的场景,那段幼时的回忆就在这些零碎的片段中渐渐消逝。最后处理的和小津《三年片免费观看国语》如出一辙 看不到悲痛的哭泣 只有几个淡淡的镜头 片尾字幕慢慢浮现在一大家子人出殡的路上 日子也就这么一天天过去了。(台湾新电影总是让人感触 真好啊
青竹子
“东京的象征,美的化身,全是谎话!那些成功的全是出卖身体的。像我这样的就注定倒霉,如果要这样才能活,我宁愿放弃!你也放弃!”结尾处荣子的反问,道出了传统艺伎生活的艰辛,以及前后两代人观念的差别。作为“局内人”的美代春,成年后的姐弟俩睡一间屋子合适吗为了生存默默接受了行业的规则,也将这一切视为需要承受的命运。相比之下,荣子的视角带有日本战后的现代气息,会重新审视这个作为“象征、化身”的职业角色,其间会有反叛,最后却同样接受了既定的安排,两个善良的歌女,在春节的夜晚消失在京都街巷的夜色之中。就时代背景而言,五十年代的京都,街道风貌和室内陈设还保留着传统的模样,即使拍摄电影也不需要搭建一处影视城,眼前所见即为历史的见证。这部电影更大的价值,在于细致记录传统京都风貌和艺伎日常生活,为后人了解日本文化提供了详实的样本。