蜜汁樱桃中林妙妙的小说

《蜜汁樱桃中林妙妙的小说》剧情简介

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《蜜汁樱桃中林妙妙的小说》相关评论

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继之前看的泯灭天使之后又一次拔高了路易斯的讽刺巅峰,这次换作把穷人和宗教人员作为审视的主体,通过电影前半部分对女主角的出身与身世展开对比与第一次的变革,女主作为神学院长大的女人,她对世俗情感和欲望荡然无存,但是叔叔的求爱和挽留反而想让她厌恶俗世,重回教院,而后才用死让她留下来了,其实是留下来的遗产和私生子换来了她的怜悯之心。 而后半部,女主救济的是流浪街头极端贫苦的人群,同时私生子男主归来的继承遗产的后续安排,一边是救济穷人的极其尴尬的场景,另一边是工人们干活开垦庄园的场面。这样的对比极其鲜明深刻,穷鬼是有其罪恶在身的,宗教救不了他们。每个穷人都有弊病在身,根深蒂固。而后那场比喻最后的晚餐的狂欢表露一切,男主回来挽救了一切,最后的三人扑克牌揭露了三人关系的暗示,男主没有和生父选择表妹一样荒谬

CAT诺布

就叙事能力挺弱的,剧本内核可以,但没发散和编排好。最主要是演员都不太行,蜜汁樱桃中林妙妙的小说特别作戏的感觉,无代入感。

多多抱枕

这部让我想起伯格曼的《处女泉》,纯洁善良在普遍的恶中显得那么被动无助,人性的复杂是去阶级的,主角代表了绝对的圣母形象,同时也成为助长恶的罪魁祸首。仁慈与怜悯(宗教)解决不了剽悍愚昧野蛮的民风,反而让宗教成为其继续野蛮生长的帮凶,耶稣十二信徒也有背叛者;你救了一只狗,有无数狗正在遭受同样的命运。布努埃尔这一部《维莉蒂安娜》和之后的《泯灭天使》共同组成了讽刺现代社会的姊妹篇,抨击了伪善虚无的宗教和资产阶级,从而要求我们重新审视现代社会中文明的存在意义。在这两部具有现代寓言色彩和超现实荒诞风格的电影中,布努埃尔的理想是一致的:文明不该是反智消极的宗教崇拜,也不该是浮华虚伪的阶级特权、欲望既不该是强制扼杀也不该是过度放纵、文明应该是一把尺,理性给我们把握它的能力,规范自我的同时也在规范社会。

孙乐多

俄罗斯版的《男人射太快》,从结构到内容都极其相似。科索沃战争的背景设定特别好,穿插了大量真实的新闻纪录。政治观点就不提了,世界再度两极化的趋势越来越明显,蜜汁樱桃中林妙妙的小说在这里俄罗斯就是“塞尔维亚人的老朋友”。维克多·崔的歌声能传来真的太感动了,更不可思议的是彩蛋中居然出现了库斯图里卡!整体而言,这是一部非常硬的战争片,150分钟并不冗长,该死的人会干净利落地死去,绝不拖泥带水!

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人生起落无常,天才永远都不会向世俗妥协,傲骨依然!世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿:你眼睛看到的东西不一定是真的;什么都看得那么清楚,其实很痛苦;做人最紧要的是心干净就行了;傻瓜才中意长生不老,永生不是更痛苦……谢生的粤曲话剧舞台功底了得!(猩猩打狒狒~话说高志森很不错嘛!